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初十潍坊市区有什么集市?

239 2024-03-27 18:53

一、初十潍坊市区有什么集市?

1、北宫街和福寿街中间圣疃巷逢五逢十集;

2、圣荣广场到福东佳乐家晚上有夜市;

3、福寿街福东巷谷德斜对过有早市;

4、卧龙街,四平路到向阳路,时间五天一集市;

5、健康街金马路交叉口往南1000左右有个大河北街十甲街,大河北集阴历每月初3/8/13/18/23/28;

6、健康街金马路交叉口往南1000左右有个大河北街十甲集十甲每月初5/10/15/20/25;

7、玉清街和银丰路交叉口玄家朱茂集 阴历每月初3/8/13/18/23/28;8、卧龙街 白浪河桥东西或南北,初五,十;9、北宫大集 五 十 ,北宫街 白浪河东岸 南行就是;10、赵疃 五 十 新北宫街 和福寿街之间 北海路西侧 圣疃巷内。等

二、崇明四大镇是哪四个镇?

崇明历史上有四大名镇,并冠以“金银铜铁”之名,分别为“金油车桥银堡镇,铜新开河铁浜镇”,即油车桥镇、堡镇、新开河镇和浜镇。其中的油车桥镇位于竖新镇南部的明强村,以后衰落,被人遗忘,后来人们称崇明的四大名镇为:“桥、庙、堡、浜”。浜镇直到新中国成立后,还很兴盛,随后,因北端的湾港消褪和相关建制的变化,浜镇开始衰落,并被年轻人所淡忘,只留在老年人的脑海中。

浜镇位于上海市崇明岛,相传昔乡人李杜诗中举人,柏谦中进士,初名鳌阶镇。清康熙五十九年(1725年)改今名。曾为崇明岛通往江北海门、启东等地的主要港口,20世纪40年代后因港口淤塞而衰落。聚落呈东西向矩形。面积约15公顷。人口600。小店数家,集市贸易活跃。蟠龙公路经村东。

浜镇,位于崇明中北部的第一大镇,始建于康熙后期。据说当时有一个敖姓人家,首先在此兴建市房,故原称敖家镇。老人都知道该楼在浜镇东边大街与灵龙街交汇处,有一座临街的两层砖木结构的楼,称作“敖家楼”,由龚家居住,开设食品点心店。后来镇西的李杜诗,镇东的柏谦分别于康熙五十九年、雍正二年考中举人,镇改名为“敖阶镇”,寓意“脚踏敖阶,步步高”。又因镇中有两条河浜交叉,故大家都叫“浜镇”,约定俗成。

▲浜镇新貌

明未清初,北边的湾港是通往海门、启东等苏北地区的重要港口,浜镇就变成进出崇明北部的重要市镇。据资料反映,二十世纪三十年代开设的莊、楼、馆、园、坊、当、铺,最多时有101家,1942-1945年启东、海门的客商也来开店,浜镇的经济非常活跃昌盛。徽商也来此经商开店,浜镇还有安徽籍客商的后裔。当时集市上有银匠、瓦特蒸汽动力碾坊、油坊、蜡烛坊、酒坊、磨坊、染坊、布庄、酱园店、茶食店、中药店、中医、祖宗画画室、茶馆店书场、无声电影等等。

浜镇,解放后历经多次变化,开始的浜镇,隶属浜东乡,镇上有派出所(设在西街“西万兴”大宅院内)、税务所(设在东街“高凉棚”大宅院内)政权机制,后来随着乡镇建制的变化,改属大同乡、大同镇,2000年12月,经上海市政府批准:撤销建设镇、大同镇,设立新的建设镇。现在的浜镇隶属建设镇。

有两条河流交叉流经浜镇,交叉点是镇的中心。南北一条通江大河,由于较宽阔,都叫它“大河”,现称“蟠龙河”,向北流入长江。一条东西方向的河浜,由于已很窄,难与历史上称谓“运粮河”联系起来,大多数浜镇人都叫它为“河浜”。东街上的浜镇河西头流入蟠龙河,东头流入沙沟南北向的通江大河。西街上的浜镇河东头通过蟠龙公路地下的涵洞流入蟠龙河,西头与运粮河相连。两条河流交叉后把浜镇一分为四,使之成为“田子型市镇”,在崇明没有第二家。

浜镇有“龚郭赵黄”四大望族,龚氏为望族之首。

据资料反映,龚家在浜镇兴起后,三个儿子成家时各开新宅,就是浜镇的“西万兴”(西当)、沙沟镇的“东万兴”(东当)和位于建设地区虹桥镇的“虹桥万兴”。

以前浜镇西街上的“西万兴”占据了“一半江山”,上百间房屋连成一片。因当铺关系,后来人们都称它为“西当”,一般很少称它为“西万兴”。上个世纪四十年代部分房间曾借给浜镇小学使用,解放后也被派出所使用。西当大宅院里的建筑,在镇上首屈一指,书房、天井等设计高雅,有盆景、花坛等。

▲浜镇西街

讲到“东当”,就是“东万兴”,只因有了西当,才对应称呼它为“东当”,那里没有当铺。东当的宅院,四周宅沟围绕,院子里有很少见的彩色玻璃的门窗,让人过目不忘。东当宅前路旁的几颗两人合抱粗壮的高大榆树,树荫如巨伞,夏天路人经过此地时常在树下歇凉。土改后房屋被分给了贫苦农民。

▲浜镇东街

灵龙街的龚家院宅,也是一个“天灵地杰”宝地,人才辈出。出生在此的龚聘英(字莘甫),咸丰十年十月由刑部主事入直,复中同治壬戌进士,官至翰林院编修。著名书法家、崇明中学和电厂的创办者曹炳麟先生的母亲就是灵龙街的龚家闺女。二十世纪四十年代著名的歌星和电影演员龚秋霞,原名龚莎莎、龚秋香,于1916年12月4日出生在浜镇灵龙街。龚氏医生世家也在浜镇灵龙街。

▲龚秋霞

黄家大院在浜镇东街的中部,浜镇河北面。那边一大片房产姓黄的居多。面向大街有两个大门,东边的因是主锦宅,故只称它为“黄锦成”,西边的才称它为“西黄成”,中间由街面房屋间隔。两个黄锦成大院后面有通道相连,北边的后门能看到城隍庙,向东与灵龙街上黄氏住家相连,灵龙街好似一条分界线:灵龙街西边是黄氏宅院;灵龙街东边是龚姓人家。

郭家在浜镇东市浜镇河的南岸一大片聚集区。里面的房屋布署,由北向南,然后一个弯,向西弯到蟠龙河的石门套里出来,犹如L型。解放前国民党军队为了抗击苏北地区解放军的进攻,保卫崇明,阻止解放军渡江南下,浜镇首次来了青年军,一个连的百来人就驻扎在郭家大院里。

浜镇上赵家了解不多,只知其在东市开酒店,西市有院宅。

浜镇历史上解放前有四座老楼:一座在西当的龚家大宅院内;三栋在东街,一座在东大街郭家宅院内,一座在大街与灵龙街交汇处的龚家楼,称作“敖家楼”,一座为灵龙街上的龚家宅院内的。在解放前,这些老楼都是十分稀罕的建筑,故称它为“古楼”。

▲灵龙街上的龚家院宅

浜镇的东西大街的河浜上布满了木桥,十步一桥,或者说一店一桥,连接南北两边的店家。这些桥大概最初都是商家为了方便顾客,在自家的店前修筑的,增加顾客的流通量,也就增加了生意。

浜镇主桥,是横跨在蟠龙河上的一座桥,解放前是一座木桥,粗壮的桥柱、桥梁、桥板和桥栏,让人感觉粗狂和古朴,能通行载重的木制牛车、手推车,是镇上最大的桥,故浜镇人都称它为“大桥”。大桥南端的蟠龙河上有座石桥,东街的浜镇河南岸街道与西边连接,大桥的东边横跨在浜镇河上有座木桥,使河南河北连接。

▲上世纪末的蟠龙河桥

浜镇小学,从浜镇大木桥,沿着蟠龙公路往南走,走过碾米厂油坊、汽车站、黄家院宅、郭家院宅,不久就到了一座横跨蟠龙河的石桥,往东过桥就到了浜镇小学的操场。浜镇小学西傍蟠龙河,座北朝南,小学的白色围墙上几个黑色的“礼义廉耻”大字十分醒目。出生在上个世纪三十年代的孩子,是历史上浜镇小学的发展期,小学教室不够用,借用浜镇西万兴(西当)的大宅院内的房子当做教室,解放初期,又拆了城隍庙的砖木来扩建浜镇小学。现在浜镇小学已经在历史的辉煌中消声了。

浜镇灵龙街北头有一座城隍庙,所以灵龙街又简称为“庙弄”,该庙何时兴建,无资料可查,庙门朝东,门前有两座青石鼓,进门就是两层楼戏台,庙内厨房设在东南边厢房,大殿朝东,有大佛,南北两边的厢房里也有菩萨。解放前还经常看到苏北来的船,留着面脸胡茬的船老大在镇上买了猪头等贡品,到庙里烧香拜佛,祈求海上太平无事,渔产丰收。

▲灵龙街北头历史上的浜镇城隍庙所在地

曾经,小小一个浜镇,店铺林立,手艺荟萃,百货具备,茶馆店里日夜书场兼有,有时还有流动戏班子来浜镇演出传统戏曲和杂技,基本满足了老百姓的物质和文化需求。资料反映,在二十世纪三十年代浜镇的莊、楼、馆、园、坊、当、铺,最多时有101家。

浜镇早市满街都是赶集的人群,真可谓摩肩接踵,人声鼎沸,声传十余里!浜镇老人说起这事,总露出难以形容的自豪,翘起大拇指说:这是我们浜镇的镇嚎,是我们浜镇的兴隆和骄傲!

1932年从崇明县城至浜镇建成土公路(现在称作蟠龙公路),从此浜镇大木桥以南的关家弄南边,北面的碾米厂榨油坊相邻,在公路旁建有私人车站,并建有一座能停放两辆卡车的车库。

浜镇通往南门港建成土公路后,当时苏北启东等地区的公路交通网欠发达,汽车通达的地方有限,从而出现了苏北至上海经过崇明浜镇中转前往上海的路线。这是一条最近最便捷的交通线:乘船到崇明的湾港上岸,步行一刻钟到浜镇;再乘车到南门港;再换乘轮船到上海。

▲上世纪末拍摄的蟠龙公路上驶经浜镇的公交车

清末民初,湾港是崇明通往海门、启东等苏北对岸的重要港口,浜镇也为各地客商进出崇明北部地区的要道之一。现在的湾港,早已无踪影,原湾港的江边早已被泥沙涨成大片滩涂,后开垦成广袤的农场,江边已远离浜镇很远很远。浜镇,以前位于崇明中北部,现在已变成了崇明的中心点了

三、海口市附近有几个大集?

海口市附近有三个大集,分别是海口市集、琼山区集和美兰区集。海口市集位于市中心,是海口最具规模和影响力的农副产品大集,每天都有大量的农产品和生活用品交易。

琼山区集位于海口市南部,是琼山区域内的主要农副产品集散地,也是周边农民的主要交易场所。

美兰区集则位于海口市北部,也是该地区的主要农副产品集散地,吸引了周边农民和居民前来交易购买。这三个大集都是当地居民日常生活和农产品交易的重要场所,也是体现了海口市丰富的农副产品资源和市场活力。

四、济宁大集哪里最大?

济宁最大的集贸市场应该是兖州区新驭镇集,东西大约有两公里,南北那得有三公里之多,分九大区域,服装区,布批区,家禽区,牛羊区,卖肉区,卖青菜区,粮食区,鞋帽区,烟酒茶区。各区分明,管理严格,管理办公室主任对管理人员严格的说教,守规矩,大大方便了群众的生活。

五、有谁知道四川省达州市宣汉县白马乡?

白马乡地处县城东北角,东临土黄,南挨华景,西靠厂溪,北接石铁,距县城80余公里。辖7个行政村1个社区45个社4个居民小组,4500户18500人,农业人口13700人。乡政府驻地海拔500余米。幅员面积83.7平方公里,耕地面积12500亩,属深丘,三面环高山,一面临深沟,境内高峰群立,沟壑纵横,以大炮台山居冠,最高海拔1601.7米,最低海拔200米,平均海拔1200米。年平均气温为14℃-17℃,年降雨量为1400毫米至1500毫米。粮食主产水稻、玉米、小麦、油菜,经济作物主要有茶叶、油桐、竹木、药材、果木等。

白马乡清初建场,名复兴。嘉庆四年(1799年)复兴场毁于水火,嘉庆五年重建,以街下场白马庙名场。1935年改名白马。嘉庆十七年(1812年)属“东路”民国四年(1915年)属“上东区”,民国十三年(1924年)属“第三区”。民国二十一年(1932年)改场为乡。解放后,1949年12月建立白马乡人民政府,1958年改为白马乡人民公社,1972年复名白马公社。1973年复名白马乡,沿袭至今。白马乡每逢2、5、8赶场,是原土黄区第三大商场。

改革开放以来,我乡经济发展较快,乡内主产水稻、玉米、红苕、洋芋、豆类、油菜,主抓了粮经作物的比例调配,由过去的6:4调整为5:5,严格按“三新”技术服务到位,落实到位、跟踪到位,实现了粮经作物双赢,粮食产量950万斤,油菜250万斤,人均年增粮150斤,增收现金50元。我乡既是“秦川牛”基地乡,又是县政府授予的“万只山羊乡”。人均年养猪2头,户平年养牛2头,保证畜牧业健康向前推进;今年共改良生猪2500头,肉牛800头,引进了西门达耳牛5头,奶牛5头,人均收入150万元以上。活跃了山区经济。

沙坪村的白秀山是天龙山南脉三大奇峰之一,海拔1400米。白秀山山名的来历,鲜为人知,相传两千多年前,有王姓府官,病逝落葬于华景王家岩。在打井时挖出一对白鹤,腾空而起,分飞南北两峰。东乡县令闻此奇事,亲临察看,见两峰景色秀丽迷人,又有神鹤降临,便为两峰命名修庙。南峰命名白鹤山,其庙名白鹤寺;北峰命名白秀山,庙名白秀山庵。历代均有僧尼主持,香火不断。解放后,白秀庵3尼姑还俗出嫁,庙宇改建成民房。《二十四孝》的故事,脍炙人口,其中《安安送米》民间广为流传。白秀山就是安安的母亲出家修行之地。

观岩村的炮台山历来是兵家用兵之地,嘉庆二年,白莲教、川楚义军会师于此,又是红军与地方军阀作战的遗址。炮台山包括大炮台、小炮台两峰。源于天龙山脉,位于白马乡北部,四周群峰屹立,山峦叠嶂,海拔1400米。北通梨子、庙坝、固军,东至石铁、成虎,南达白马、华景,西与东升、峰城、桃花、清溪、南坪、凤林连成一线。山高林密,悬岩峭壁,险隘重重,一人当关,万夫莫开。现已开发成森林、药材基地。

白马炮台山下观音坪,有古塔一座。建于清光绪三十一年。塔高4米,塔基直径3米,四洞八角,瓜瓣宝顶。塔前竖有墓碑,苍松翠柏点缀四周,显得古朴壮观。此塔是当时为草药医生陈道全治病救人之功而建造的,如今塔、碑、墓、志完好无损,可见后人对陈公道全尊从之至。1987年5月,此塔已被县文物管理所填入文物登记册,列为文物古迹保护。