一、河北过会是什么意思?
一是农村或城镇的集市,也叫赶集,南方一些地方叫赶场,在街道上摆摊买卖生活用品,大都有固定的日子。
二是机关单位开会通过某些事项也叫过会。
二、求助安阳市内及郊区每月的集市或过会的时间?
有卖“会册”的,一个小本子,从正月初一到腊月三十,安阳各个县区,周边农村,包括林州鹤壁邯郸的过会赶集都有
三、忻州哪里的羊杂碎好吃?
【忻州老味道——奇村杂碎】“杂碎”本是繁杂琐碎之意,后来演变为将动物的心、肝、肠、肺、胃(俗称“肚儿”)等小型脏器煮成杂碎。在忻府区,由于饮食习惯的原因,人们吃的是猪杂碎,以区别于内蒙古、大同一带的羊杂碎。
奇村是全国著名的“温泉之乡”、“摔跤之乡”,是忻府区西北部(俗称“西北乡”)的商贸中心。自然,作为传统美食的奇村杂碎,也因其鲜香的口感、独特的手艺而名扬三晋,享誉四方。
说起奇村杂碎,当属“老虎祖传杂碎店”有名。本地人不必说,就连外省、市的游客都要慕名来到这个不起眼的小店,要么喝一碗杂碎汤,要么吃一盘拌纯杂(把头蹄杂碎切片,以醋、辣椒等凉拌)。据介绍,来自辽宁的一对母女,在奇村温泉疗养了十几日,基本上天天上这儿喝杂碎,渐渐喝出瘾来了,他们说,在东北好像就没有这道美食。
现在,“老虎祖传杂碎店”的主人姓孙名宝全,53岁,本是奇村镇明望村人。其祖父早年就因做杂碎、挑担子走街串巷卖杂碎闻名十里八乡;子承父业,父亲(小名“老虎”)在奇村大街上开办了这个杂碎店。孙宝全15岁便随其父学做杂碎的技艺。到了成年,其父就只做些搁料、舀杂碎汤的事情,所有洗、煮工作便全部由他来做。说起往事,孙宝全还能回忆起父亲每天坐在门口,用平底勺利索地给客人们舀杂碎的情形。过去经济困难,卖货都是斤斤计较,舍不得多舀,眼看勺里满是猪杂,但是就像变戏法似的,到了碗里就是汤多杂碎少了。但当年人们还是为了能尝到老虎店的鲜香杂碎而兴奋不已。现在不一样了,经济发展,人民生活水平提高了,比起老辈人,孙宝全出手大方多了,用的是深圆勺,碗也大,而且还是杂碎多汤少,有人吃不了,还直嚷嚷稠的少些汤多些。而且杂碎汤里基上全是肥肠,血块少,很是实惠。奇村镇男女老少把杂碎当早餐已是多年的习惯,早上不喝碗杂碎,赶中午12点就饿得前心贴后心。
在店里,老孙只负责舀杂碎,品汤咸淡、卖头蹄下水、招呼客人、收钱找零的大部分活儿都由精明能干的老伴儿照应。经过三十余年没日没夜的辛勤劳作,老孙夫妇已经给大儿子娶了媳妇,供二儿子上大学,小日子过得很是惬意。
说起做杂碎的辛苦,孙宝全也是感慨万分。三十多年来,他和爱人都是每天早上四、五点起床,为的就是早早把前一天接回来的头蹄下水(头蹄就是猪头、猪蹄、猪舌、猪尾巴等;下水就是猪的五脏六腑)洗净煮熟。在忻府区,从事生猪宰割的主项业务就是卖猪肉,而头蹄下水这些小玩意儿就卖给了杂碎店。买回来的头蹄就要褪毛,杂碎要清洗,这都是比较繁琐细致的工作。过去要用钳子夹,后来用烧红的烙铁烫,但皮上的毛还是拔不尽,年轻人很少愿意去做。现在用食用松香,再加上孙宝全夫妻俩既细心又耐心,经他俩加工过的头蹄白白胖胖的,没有一根毫毛,大小肠必须是里外反复清洗若干次,最受罪的是寒冬腊月双手浸泡在水里,长达数小时才能洗干净。猪血则在前一天杀猪时就配合宰杀师傅用盆接好,然后加入少量盐和水,待自然凝固后,把大锅热水烧开,用刀尖把血打成大块,慢慢放入锅中,水温保持在90度,约40分钟便可出锅,用冷水冲凉,以保持新鲜感。
煮头蹄杂碎必须用猪骨头卤汤(又叫老汤)。先在锅内放入约20斤猪大骨头,舀上冷水,开锅后用小火熬约4-5小时才捞出骨头,此时差不多就到了上午8、9点了,过去用木炭点火燃烧,再后来用蜂窝煤,最近几年响应政府的环保要求,用上了煤气。把煮好的卤汤内加入调料和汆好的下水一起倒入砂锅中,小火炖两小时,正好到了10-11点。再把卤好的猪血切几小块和胡椒粉,花椒粉、大料粉、生姜丝入锅内,撒上大葱丝(奇村杂碎不用香菜,这和其他地方的杂碎有着根本区别),差不多11点半开始售卖。售卖时,抓一把红面鱼鱼(高粱面搓成的细长圆条)放入碗底,然后再舀上杂碎汤。就这样,从早上太阳还没出山,忙到中午时分,来往食客络绎不绝,6、7副猪下水便已售罄。据孙宝全说,要是镇上赶集过会,一天要卖30副猪下水呢!
四、商州初录原文?
贾平凹:商州初录
众说不一,说者或者亲身经历,或者推测猜度,听者却要是非不能分辨了,反更加对商州神秘起来了。用什么语言可以说清商州是个什么地方呢?这是我七八年来迟迟不能写出这本书的原因。我虽然土生土长在那里,那里的一丛柏树下还有我的祖坟,还有双亲高堂,还有众亲广戚,我虽然涂抹了不少文章.但真正要写出这个地方,似乎中国的三千个方块字拼成的形容词是太少了,太少了,我只能这么说:这个地方是多么好阿!
它没有关中的大片平原,也没有陕南的?峻山峰,像关中一样也产小麦,亩产可收六百斤,像陕南一样也产大米,亩产可收八百斤。五谷杂粮都长,但五谷杂粮不多。气候没关中干燥,却也没陕南沉闷。也长青桐,但都不高,因木质不硬,懒得栽培,自生自灭。橘子树有的是,却结的不是橘子,乡里称苟蛋子,其味生臭,满身是刺,多成了庄户围墙的篱笆。所产的莲菜,不是七个眼,八个眼,出奇地十一个眼,味道是别处的不能类比。核桃树到处都长,核桃大如山桃,皮薄如蛋壳,手握之即破。要是到了秋末,到深山去,栗树无家无主,栗落满地,一个时辰便捡得一袋。但是,这里没有羊,吃羊肉的人必是上了年纪的老人,或是坐了月子的婆娘,再就是得了重病,才能享受这上等滋养。外面世界号称“天上龙肉,地上鱼肉”,但这里满河是鱼,却没人去吃。有好事顽童去河里捕鱼,多是为了玩耍,再是为过往司机。偶尔用柳条穿一串回来,大人是不肯让在锅里煎做,嫌其腥味,孩子便以荷叶包了,青泥涂了,在灶火口烘烤。如今慢慢有动口的人家,但都不大会做,如熬南瓜一样,炒得一塌糊涂。螃蟹也多,随便将河边石头一掀,便见拳大的恶物横行而走,就免不了视如蛇蝎,惊呼而散。鳖是更多,常见夏日中午,有爬上河岸来晒盖的,大者如小碗盘,小者如墨盒,捉回来在腿上缚绳,如擒到松鼠一样,成为玩物。那南瓜却何其之多,门前屋后,坎头涧畔,凡有一?黄土之地,皆都生长,煮也吃,熬也吃,炒也吃,若有至宾上客,以南瓜和绿豆做成“揽饭”,吃后便三天不知肉味。请注意,狼虫虎豹是常见到的,冬日夜晚,也会光临村中,所以家家猪圈必在墙上用白灰画有圆圈,据说野虫看见就畏而却步,否则小者被叼走,大者会被咬住尾巴,以其毛尾作鞭赶走,而猪却吓得不吱一声。当然,养狗就是必不可少的营生了,狗的忠诚,在这里最为突出,只是情爱时令人讨厌,常交结一起,用棍不能打开。
可是,有一点说出来脸上无光,这就是这里不产煤。金银铜铁锡样样都有,就是偏偏没煤!以前总笑话铜关煤区黑天黑地,姑娘嫁过去要尿三年黑水,到后来说起铜关,就眼红不已。深山里,烧饭、烧炕,烤火,全是木块木料,三尺长的大板斧,三下两下将一根木椽劈开,这使城里人目瞪口呆,也使川道人连声遗憾。川道人烧光了山上树木,又刨完了粗桩细根,就一年四季,夏烧麦秸,秋烧稻草,不夏不秋,扫树叶,割荆棘。现在开始兴沼气池,或出山去拉煤,这当然是那些挣大钱的人家,和那些门道稠的庄户。
山坡上的路多是沿畔,虽一边靠崖,崖却不贴身,一边临沟,望之便要头晕,毛道上车辆不能通,交通工具就只有扁担、背篓。常见背柴人远远走来,背上如小山,不见头,不见身,只有两条细腿在极快移动。沿路因为没有更多的歇身处,故一条路上设有若干个固定歇处,不论背百儿八十,还是担百儿八十,再苦再累,必得到了固定歇处方歇,故商州男人都不高大,却忍耐性罕见,肩头都有拳头大的死肉疙瘩。也因此这里人一般出外,多不为人显眼,以为身单好欺,但到了忍无可忍了,则反抗必要结果,动起手脚来,三五壮汉不可近身。历代官府有言:山民如水,可载舟,亦可覆舟。若给他们滴水好处,便会得以涌泉之报,若欲是高压,便水中葫芦压下浮上。地方志上就写有:李自成在商州,手下善攻能守者,多为商州本地人;民国年代,常有暴动。就是在“文化革命”中,每县都有榔头队,拳头队,石头队,县县联合,死人无数,单是山阳县一次武斗,一派用石头在河滩砸死十名俘虏,另一派又将十五名俘虏用铁丝捆了,从岸上“下饺子”投下河潭。男人是这么强悍,但女人却是那么多情,温顺而善良。女大十八变,虽不是苗条婀娜,却健美异常,眼都双层皮,睫毛长而黑,常使外地人吃惊不已。走遍丹江、洛河、乾佑河、金钱河,四河流域,村村都有百岁妇女,但极少有九十男人。七个县中的剧团,女演员台架、身段、容貌,(www.网址未加载)唱、念、说、打,出色者成批,男主角却善武功,乏唱声,只好在关中聘请。
陕北人讲穿不求吃,关中人好吃不爱穿,这里人皆传为笑料,或讥之为“穷穿”,或骂之为“瞎吃”,他们是量家当而行,以自然为本,里外如一。大凡逢年过节,或走亲串门,赶集过会,就从头到脚,花花绿绿,崭然一新。有了,七碟子八碗地吃,色是色,形是形,味是味,富而不奢;没了,一样的红薯面,蒸馍也好,压??也好,做漏鱼也好,油盐酱醋,调料要重,穷而不酸。有了钱,吃得像样了,穿得像样了,顶讲究的倒有两样:一是自行车,一是门楼。车子上用红线缠,用蓝布包,还要剪各种花环套在轴上,一看车子,就能看出主人的家景,心性。门楼更是必不可少,盖五间房的有门楼,盖两间房的也有门楼,顶上做飞禽走兽,壁上雕花鸟虫鱼,不论干部家,农夫家,识字家,文盲家,上都有字匾,旧时一村没有念书人,那字就以碗按印画成圆圈,如今全写上“山青水秀”,或“源远流长”。
贾平凹作品_贾平凹散文集
贾平凹:写给母亲
贾平凹:看人
五、西安周边赶集和庙会时间?
西安周边赶集和庙会的时间-般都是在阴励的初一和初十五。这是老一辈留下的传统,一直流传,我们就延续下来,不要改变,每到这个日期商家如约来到集市,集市上各种商品琳琅满目,人们来到这里挑选自己喜欢的商品。买到自己心仪的商品,高高兴兴回家。
六、陕西省富平县各乡镇的逢集会时间?
说的是农历,遇两位数时只说后一位:老庙:3、6、9 美原:三1二5加初7(1、11、21、15、25、7) 薛镇:2、6 流曲:4、8 小惠,底店,王寮均为3、7 到贤:5、0 还有一个村级市场是盖村,每周日集会