宁洱是个镇还是县？

一、宁洱是个镇还是县？

镇

宁洱镇，隶属于云南省普洱市宁洱哈尼族彝族自治县，地处宁洱哈尼族彝族自治县中部，东与磨黑镇、勐先镇相连，南接同心镇，西连德化镇，北与景谷傣族彝族自治县正兴镇相邻，行政区域面积538.88平方千米。

1953年3月，凤阳区联合街及新民乡合并为宁洱镇（区级镇），下设东、西、凤新、新民4街政府；1985年1月，凤新街、东街、西街3居民委员会合并为宁洱镇；1988年3月，凤阳区太达、新平、化良、曼连4乡均改农村办事处，划归宁洱镇；同年，凤阳区新塘分划为新塘、细石头2农村办事处，划归宁洱镇；2005年12月底，凤阳乡并入宁洱镇。[2]截至2020年6月，宁洱镇辖3个社区、20个行政村，[4]镇人民政府驻教场坝25号。

二、云南有哪些风俗习惯？

泼水节。

云南还是我国跨境民族最多的省份，有25个不同的民族。

白族：是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。

白族有本民族语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。汉文自古以来一直为白族群众通用。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。

白族是一个聚居程度较高的民族，有民家、勒墨、那马三大支系，受汉文化影响较深。

白族的起源具有多元的特点，最早的白族先民由洱海周边的土著昆明人、河蛮人与青藏高原南下的氐人、羌人融合形成，之后又融入了部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、汉人等多种民族。在数千年的历史长河中，由于征战、拓土、商贸、屯垦、驻边等历史原因，白族才逐步形成当今白族之雏形。

白族主要分布在云南省大理白族自治州。大理是白族的族源地、祖居地和主要聚居地，约有80%的全国白族聚居于此。此外，云南昆明、丽江、怒江、迪庆、保山、玉溪、楚雄、文山、临沧等州市都有白族聚居区。湖南省张家界、湘西，贵州毕节、安顺，四川凉山等地也都有白族分布。

白族的服饰有一个漫长的历史发展过程，并在其中形成了自己的民族特色。白族人崇尚白色，服饰款式各地略有不同，以白色衣服为尊贵。

白族住屋形式，坝区多为“长三间”，衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房，或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房，卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”，炊爨和睡觉的地方常连在一起。

白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚。

白族青年男女的恋爱活动比较自由，他们通常利用劳动、赶集、节日活动及赶庙会的机会谈情说爱，通过山歌试探对方，抒发感情，寻觅自己的意中人。

白族热情好客，先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人，以酒、茶相待。著名的“三道茶”就是白族的待客礼。但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒则需满杯，他们认为酒满敬人，茶满欺人。受到白族人热情的款待，应说声挪卫你（谢谢你）来表示你的谢意和感激之情。

白族民间娱乐活动丰富多彩，种类繁多，有赛马、荡秋千、耍麒麟、泼泥赐福、跳花盆、跳山羊等。

荡秋千：白族山区森林密布，藤条纵横林间，农民与山民平时采荞伐木，砍柴取暖，常于藤条蔓枝过手，练就荡藤攀索的本领，极喜爱荡秋千的活动。每年春节，山区，常在大榕树下捆绑篾索以成秋千；坝区，则在宽敞的坝坪立起三四丈高的杆架绑扎秋千。最精彩的莫过于青年男女双双同荡，这时常赢来围观群众的戏耍逗趣。

白族注重节庆，几乎每节都有一至数种应景食品。如春节吃叮叮糖、泡米花茶和江斋饭；三月街吃蒸糕和谅粉；清明节吃凉拌什锦和“斋筵香”(炸酥肉)；端午节吃粽子和雄黄酒；尝新节吃新豆、嫩瓜和陈谷掺新米饭；火把节吃甜食和各种糖果；中无节吃羊肚菌和检鱼包肉；中秋节吃白饼和醉饼；重阳节吃肥羊；冬至节吃炒养粒和羊肉场。

哈尼族：是跨境而居的国际性民族，也是中国少数民族之一，是中国一个古老的民族。哈尼族主要分布于中国云南元江和澜沧江之间，聚居于红河、江城、墨江及新平、镇沅等县，和泰国、缅甸、老挝、越南的北部山区（称为阿卡族）

哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支，与纳西族相似。现代哈尼族使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。

哈尼族内部支系繁多，有多种自称，其中哈尼、卡堕、雅尼、豪尼、碧约、白宏等六个自称单位人数较多，另有哦怒、阿木、多泥、卡别、海尼等自称单位。本民族内部各自称单位之间的互称和其他民族对哈民族的称谓也不一致。如元阳的哈尼互称糯美、糯比、各和等；雅尼互称觉围、觉交，汉族又称其为爱尼；称豪尼为布都、称哦怒为西摩洛等。在汉文史籍中，哈尼族的历史名称有：和夷、和蛮、和泥、禾泥、窝泥、倭泥、俄泥、阿泥、哈尼、斡泥、阿木、罗缅、糯比、路弼、卡惰、毕约、豪尼、惰塔等。

哈尼族与彝族、拉祜族等同源于古代羌族。古代的羌族原游牧于青藏高原。公元前384至前362年间，秦朝迅速扩张，居住于青藏高原的古羌人游牧群体受到攻击，流散迁徙，出现若干羌人演变的名号。“和夷”是古羌人南迁部族的一个分支，当他们定居于大渡河畔之后，为适应当地平坝及“百谷自生”的地理环境和条件，开始了农耕生活。

三、成都新津县城，有什么好耍的地方？

1、斑竹林AAAA

　　成都新津“斑竹林”景区，位于新津县兴义镇，距成都市区25公里，县城9公里，核心区占地约560亩，近期规划建设面积2.45平方公里，中、远期规划建设面积7.55平方公里，于1994年被成都市林园局评为市级森林公园，已有160多年历史。景区自然风光秀丽，生态环境良好，湿地资源丰富，现有二级省重点保护树种桢楠165株，国家一、二类保护动物白鹤和灰鹤等40余种鸟类经常栖息于此，羊马河生态河堤、姚滩湿地更是各类动物栖息、繁衍的天堂。下一步，景区继续坚持“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念，统筹“生产、生活、生态”三大布局，整合现有“林、田、水”资源，大力发展体验、休闲、观光旅游，将兴义镇建设成有机、生态、旅游、台湾风情小镇。……[详细]

2、花舞人间景区AAAA

　　•园内有大量的花卉，是赏花休闲的好地方，还能参加亲子采摘活动。景点介绍道教名山老君山与著名景点梨花溪之间的“花舞人间”，是一个都市农业业主题公园。园内有大面积的花卉、草坪、树林和湖泊，是当地市民休闲娱乐的地方。这里四季花开不断，春看杜鹃映山红，夏赏荷花幽香随，秋觅芳菊满山野，冬赏红叶染层林。还有各种的人造景观。如果你带着孩子，还能去参加亲子采摘活动。四川希望农业科技博览园有限公司经营的花舞人间占地3000余亩，位于成都南郊新津县，距离成都市区仅30余公里，是赏花、玩水，体验低碳休闲度假的国家4A级旅游景区。花舞人间四大主题花卉，使得景区四季花开不断。春看杜鹃映山红，夏赏荷花幽香随，秋觅芳菊满山野，冬赏红叶染层林。花舞人间是亚洲最大的人工培育杜鹃花集中展示地，拥有130多个品种、500多万株各式杜鹃，其中的杜鹃花瓶、镂空杜鹃花柱、杜鹃花树、垂枝杜鹃等精心培育的杜鹃花品种更是全球独有。每逢阳春三月，“成都（花舞人间）杜鹃花节”都会盛装登场，缔造盛世花宴！除了四季主题花卉外，景区还种植了大面积的樱花、桃花、梨花、海棠、郁金香、风信子、仙客来、山茶、玉兰、金合欢、百合、三角梅、瓜叶……[详细]

3、新津纯阳观、黄鹤楼AA

　　纯阳观是为纪念吕纯阳（吕洞宾）于民国时修建，后演变成忠孝儒林。该观占地2.7万平方米，紧邻县城，可步行前往。大忠亭塑有历代儒家忠臣像，至孝亭塑有传统的24孝像。纯阳观塑像体现了儒学后期主张兼容佛道的特色，作为一座规模宏大体现儒学精神的庙宇，在全国独领-。纯阳观原规划中设计了气势磅礴的大忠亭、至孝亭、节楼、义楼、玉皇楼和大成殿，惜因抗日战争爆发，节、义、玉皇三楼和大成殿未及建成。现存主体建筑大忠亭、至孝亭如双峰对峙，各占地814平方米，高达34.5米，堪称蜀亭之冠。建筑格调为“三重檐八角攒尖盔顶式”，四周还各有仿清小品围房44间互为呼应，建筑专家誉之为中国近代建筑史上的代表作。亭内及围房内原塑有儒家历代忠臣、孝子240余尊，是全国儒家人物造型最多之处。大忠亭塑的是历代忠臣，从夏朝至清朝，历时4000余年，如被剖腹挖心的比干，鞠躬尽瘁的诸葛亮......。至孝亭塑的是24孝图，如孟宗哭竹，王祥卧冰......。观内尚有被称为“中国魔方”的石刻卷帘诗和回文诗，各种石刻诗碑、楹联均属名家手笔，隶、楷、行、草、篆兼备。黄鹤楼同纯阳观内的忠、孝两亭遥相呼应，成三足鼎立之势。楼高30米，占地340平……[详细]

4、朴宝园

　　朴宝园原为农博园，占地650 余亩，为川西平原腹心地带仅有的市级森林公园。距成都市区25 公里，距县城9 公里，距镇政府驻地0.5 公里。朴宝园毗邻羊马河畔，羊马河的支流穿园而过，聚集出两处湖泊，园内小桥流水，曲径通幽。园中已有160 多年历史的斑竹林掩映其中；拥有数百株省二级重点保护树种桢楠，占地100 余亩，其植造于清代乾隆末年（公元1760 年）。遮天蔽日的苍翠楠木林，造就了交通便利的人居环境中一处广大平地森林，也为大批鸟类诸如鹭鸶、黄鹤、白鹤、斑鸠、大雁等在此筑巢繁殖提供了条件。其中鸟类专家初步调研出台已经超过53 种之纪录，每至夏日黄昏成百上千的候鸟栖于树梢，婉转啼鸣，姿态万千，景象尤为可观。朴宝园内得天独厚的亲水自然风光及配套完善的餐饮休闲设施，为游客提供了周末小游和亲朋聚会的绝佳场所，台湾风情的特色步行街和融合台湾与当地风味的蕃薯藤餐品都是不容错过的异域体验，粗野食堂的蒙古烤肉更是首都引入四川，更让人感受到宝岛美食文化的精妙，另外全区内所有餐饮食材均出自尽在咫尺的翔生生态有机农场当日新鲜采摘的有机蔬菜，吃在当地、吃在当季，品味健康是朴宝园旅游的一大特色。 电话028-67……[详细]

5、邓双崖墓群

　　大云山崖墓群，是于2013年在四川成都市新津县发掘的一处崖墓墓葬群，位于四川新津县邓双镇大云山，有崖墓600多座，分布于两座土山上。年代大约在东汉，墓葬内发掘出大量的陶制器皿。2013年，当地文物部门清理挖掘出了一些陶棺、石棺以及众多造型各异的陶俑。这些墓最早可追溯到东汉，具有重要的历史价值。大云山崖墓分布在两座山上，崖墓分布密集，从山顶到山脚呈上、中、下三层分布。其中较高的一座山，坡度较大，垂直高度约六七十米。在其朝西的一面，山形成波浪形起伏，超过370座崖墓密集地分布在这一侧。与这座山隔着一条小水沟，一座圆形的小山，通体被大大小小的崖墓环绕，上下大致可以分为五层，整座山就像是一个圆锥形的蜂窝。仅这座小山上的崖墓，就超过了230座。年代四川崖墓出现于西汉末王莽时期王莽时期，发达于东汉晚期，并一直延续至三国两晋南北朝时期。即文献所云“凿穴筑室，藏棺其中”。四川境内的崖墓主要分布在嘉陵江、岷江和沱江及其支流的中心地区，其中以岷江中下游地区数量多、规模大、分布集中。此次清理出的崖墓群，距离岷江也只有大约1公里。墓主邓双镇大云山一带，是一处崖墓集中区。由于在崖壁上开凿墓穴工程量很大，一般人家……[详细]

6、安西镇

　　安西镇位于四川新津县西面，西临邛崃市羊安镇、大邑县韩场镇，南与永商镇隔河相对，东与新平镇接壤，北与龙马乡毗邻。108国道线横贯全镇。全镇幅员面积34.91平方公里，耕地面积32755亩，辖20个行政村，157个村民小组。截止1998年末，全镇总人口29135人，其中农业人口28536人，非农业人口599人。1998年5月已实现了村村通电话。现有公路63.5公里，其中原108国道线4.5公里，新邛公路3公里，县道2公里，镇道7公里，村道47公里。镇人民政府设在安西场。 安西镇属于平坝地区，地势平坦，土壤肥沃，土壤属老冲积再积台地黄泥大土和平坝冲积性半泥土。主要灌渠有泗江堰、羊头堰支渠、八斗渠、九斗渠和十斗渠，灌溉面积27000余亩。是新津县主要的粮食基地。 1998年相继成立了杂交水稻制种、水产品、养殖、食用菌和蔬菜等五大专业协会。是全县最大的杂交水稻制种基地，制种面积占全县制种面积的60%。 种植业以种水稻、小麦和油菜籽为主。全镇养殖业主要以养猪为主。 服务体系：全镇设有农业技术推广站、农经、农机、畜牧兽医、水利等站。农业技术推广站占地60平米，从业人员5人，服务项目有农业技术推广、蔬……[详细]

7、古藤堡疯狂农庄

　　古藤·疯狂农场位于成都市新津县兴义镇，毗邻生态羊马河河畔，疯狂农场占地面积120亩，是西南地区乃至全国唯一一家以欧美农场草垛设施为主，集观赏、竞技、游玩、科普、餐饮、商业为一体的多功能综合性大型游乐园项目。草垛迷宫：农场主外出采摘，被一阵魔幻的风吹进了-城，-城中机关重重，你能发挥你的智慧，将农场主带出这片神秘的堡垒吗？草山大营救： 疯狂农场有个传说：小飞侠彼得堡——为了解救神秘岛的三个小伙伴，孤身奋战海盗铁钩船长，不料被海盗铁钩船长设计关押在了疯狂农场的草垛山中，这一切该何去何从？很多年过去了，小飞侠彼得堡一直在等待，一个能登上草垛山来拯救他的人。山高路险，有些路段需要特殊工具方可通行，带上勇气，发动身边的资源条件，勇敢去营救小飞侠彼得堡吧！草船借箭：平日宁静的农场突然闯入一群盗贼，开走了小火车，抢夺农场主的蔬菜和家禽，洗劫了作坊里的器具与食材，农场主势单力薄无法与盗贼们抗衡，屡战屡败。不过这一次，农场主不再是一个人在战斗，他有了你们的帮助。草垛篮球：是否还在羡慕NBA球场上巨星们的光芒？是否也曾为他们欢呼呐喊？今天，疯狂投篮赛为你提供一个独具风格的舞台，圆你篮球巨星梦！没错，在这里……[详细]

8、新津观音寺

　　观音寺位于四川省成都新津县永商镇宝桥村。始建于南宋淳熙八年（1181年），毁于元末，明弘治三年（1490年）重建。现存明代毗卢殿（壁画殿）、观音殿（塑像殿）及清代的山门、弥勒殿、接引殿，建筑面积1180平方米。毗卢殿建于明天顺六年（1426年），面阔三间，单檐歇山顶，屋顶举折、出翘，显示明代建筑稳重朴实风格。殿堂两壁保留有6幅壁画，系明成化四年（1468年）彩绘。观音店建于明成化二年（1466年），殿中的塑像南海观音，被誉之为“东方维纳斯”。2001年6月，观音寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。•国家级的文保单位，以明代的壁画和塑像出名。景点介绍新津县城西南7公里处的观音寺，是国家级的文物单位，以明代的壁画而闻名。寺内有毗墟、观音二座大殿，毗墟殿建于明天顺六年（公元1426年），殿堂两壁保留有6幅壁画，是明成化四年（公元1468年）彩绘；观音店建于明成化二年（公元1466年），殿中的塑像南海观音，惟妙惟肖。建于明天顺六年的毗卢殿，殿内左右两壁有成化四年绘制的十二圆觉菩萨及佛龛背后的香山全堂，画法采用我国传统的工笔重彩画技法，以天然的矿物质为颜料，用石青、石绿、朱砂……[详细]

9、成都平原史前城址

　　成都平原史前城址包括四川省新津县龙马乡的宝墩古城址、郫县古城乡的郸县古城址、温江县万春镇的鱼凫古城址、都江堰市青城乡的芒城古城址、崇州市上元乡的双河古城址及燎原乡的紫竹古城址等，是迄今所知中国西南地区发现年代最早、规模最大、分布最密集的史前城址群，年代距今约4500～4000年左右。城址中发现有用于防御的高耸城墙、礼仪性大房址、干栏式建筑、木骨或竹骨泥墙房址、长方形竖穴土坑墓和种类多样的灰坑，出土了大量磨制精细的石器和装饰精美的陶器。这些古城址建筑技术相同，文化性质单一，是宝墩文化的中心聚落遗址。宝墩古城平面呈长方形，面积达60万平方米。郫县古城地处成都平原腹心地带，平面也呈长方形，总面积30余万平方米，城址中部发现有面积达550平方米的礼仪性建筑。鱼凫古城，平面呈六边形，面积40万平方米。芒城古城，为内外双圈城墙，内外城墙间有壕沟，面积11万平方米。双河古城、紫竹古城，其平面也均呈长方形，面积分别为11万平方米、20万平方米。成都平原史前城址是四川考古学上一次全新的发现和突破，对于建立四川地区新石器时代到青铜时代的文化发展序列、探索长江上游地区文明起源等问题具有重要的学术价值。（国家……[详细]

10、好农夫葡萄园

　　好农夫葡萄园核心区面积有700余亩，年产优质葡萄200万斤以上。走进大棚，立刻感觉到一股热浪袭来，里面温度要比室外高出3、4度。一排排葡萄架上整齐地排列着，或青或紫或红或黑的串串葡萄在阳光下闪着诱人的光芒。顶上的棚是为了给葡萄避雨的，没淋过雨的葡萄采摘后不容易坏，保存时间更长；棚与棚之间的网眼是用来通风的；地上行与行之间的沟是用来排水的；架下的反光膜是为了让葡萄光照均匀的；架下土中埋的管道是用来灌溉的，既能节水还能调节葡萄生长，有效控制肥水及土壤湿度；生物杀虫灯既有效控制了病虫害的传播，又杜绝了农药残留；还实施了数字化管理，严格控制葡萄枝、叶、果的比例，使这里的葡萄糖份更高、脆度更好、外观更艳。每年到了葡萄成熟的季节，都会有很多人开着车到葡萄种植园里采摘葡萄，不仅能买到最新鲜的葡萄，还能体验采摘葡萄的过程，是周末游的好去处。 用时参考3~4小时交通 乘新津1 路到安西镇站下车即可 开放时间 9:00-18:00 景点位置成都市新津县安西镇（成新蒲快通道31.8公里处）