谁知道那些过大年的习俗？？？？

打小生在北方，长在农村，没出过远门，很羡慕‘外面的世界很精彩，外面的世界很无奈’。对他方风土人情，习俗礼仪，知之甚少，只能从媒体上求个只言片语。我只知我们这过大年那真是艰巨.琐碎.繁重.欢乐.隆重.温馨...... 进入腊月,就闻见年味了.人们见面打招呼,问好,总忘不了问一声‘过年的新衣服买了？’这时候，集市上过年用品也都上了货架，不过这时候买的不多，人们只是捎带着。腊月初八，奶奶活着总给我们捞‘腊八粥’喝。周密《武林旧事》中所说：“八日，则寺院及人家用胡桃.松子.乳覃.柿.栗之类做粥,谓之‘腊八粥’.”乡下人哪去找这么多还不知道是什么‘东西’的好‘东西’，我们更相信另一个传说：据说，朱元璋小时侯家里很穷，父母把他送到一财主家放牛。财主很坏，经常打骂，还不给他饱饭吃。一天，他赶着牛过一独木桥，牛跌下桥，摔断了腿。老财主把他一顿暴揍，关进柴房里，不给饭吃。朱元璋饿的是一佛出世，二佛升天。（命不该绝，要不就没有明朝了。）他居然发现一鼠洞，扒开来，欣喜若狂：花生.大豆.麦粒.高粱米. 大枣......虽然只有那么一点点，熬成粥却也吃的香甜无比。后来，皇帝做的久了，喝啥，啥不是滋味；吃啥，啥不对胃口。心血来潮，给了御厨一个甜粥的配方（当年的故事不能说）。众大臣视如珍宝，适逢这一日为腊月初八，美名曰‘腊八粥’。过了腊八，年味渐浓，人们开始忙着赶大集。商铺.店家.小贩早早支上摊位.打开店门.占好地方喜迎八方客，打算在岁末狠狠赚上一笔。集头（我们这的集市一般安放在镇政府驻地的中心大街上。）是花鸟市。卖鸟的显得冷清，到变成了花的海洋。红的骄阳似火，白的皎洁如玉。粉的.黄的.绛紫的争奇斗艳。映村着人们的笑脸，烘托着喜庆。副食品种类齐全，香飘十里。海产品应有尽有，抢购火暴。衣服花色繁多，令人眼花缭乱，目不暇己。红艳艳的一片，那是书画市。贴着墙根横挂一根绳子，上面挂满了吉祥.祝福。就地铺满年画：《只生一个好》上的大娃娃呼之欲出；《金猪送福》憨态可爱；《莲年有余》莲叶上的露珠随时要滚落下来......新画.老画都有，只是少了少儿时喜欢的连环画。临近中午，鞭炮市开始热闹起来。卖家爬上车顶（都是自己开三轮车.农用车,来回拉货,到集上用后斗做摊位)，扯着嗓门叫卖，喊干了喉咙，喊哑了嗓子。有心急者，将〈大白杆〉挂上杆头，燃放起来，打打响，抢占先机。有一而十，刹那间，硝烟弥漫，响声震天。〈大白杆〉镗.镗.镗，沉稳有序，响声雄厚。〈大地红〉噼里啪啦，急促脆耳，燃完地上红艳艳一片，为节日披上盛装。大爆竹轰鸣震耳，〈轰天雷〉响掣云端...... 转眼腊月二十三，过小年。也就是祭灶王，好让灶王“上天言好事，下界保平安”。〈淮南子.记论训〉中说：“炎帝作火，死而后灶。”高诱注曰：“炎帝.神农，以火德与天下，死祭祖于灶神。”当时祭祖灶神，纯属纪念意义。据说，灶神在家家户户，了解人间善恶，古联曰：“上天言好事，回宫呈吉祥。”就是保佑这个家庭在新的一年里，平平安安，吉祥如意。一种美好的愿望。腊月二十四叫‘迎春日’，有叫‘扫尘日’。‘腊月二十四掸尘，扫房子’的风俗，由来已久。椐〈吕氏春秋〉记载，中国在尧舜时代就有扫尘的习俗。按民间的说法，尘与陈谐音，新春扫尘有‘陈陈布新’的涵义。就是把一切‘穷气’，‘晦气’统统扫出门。腊月二十五，俗称‘接玉皇’。灶神上天后，玉皇大帝于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年福祸。所以家家祭之以乞福，称为接‘玉皇’。这一天起居.言语都要谨慎，争取好好表现，博得玉帝欢心，乞福来年。腊月二十七.二十八传统民俗中在这两天洗澡.洗衣服，出去身上的‘晦气’，迎接来年的新春。腊月二十九小除夕，家中置办酒席，人们往来拜访叫‘别岁’。焚香与户外，叫‘天香’，通常要三天。腊月三十是除夕。是指每年腊月最后一天的晚上。‘除夕’中的‘除’字解析为‘去.易.交替’的意思。就是‘月穷岁尽’人们都要除旧部新，旧岁至此而除，来年另换新岁。

在中国就有虚岁周岁一说，原因是什么？

周岁=实岁，毛岁=虚岁中国古人的年龄计算方法，我们现在称为“虚岁”，这个称谓应该起于晚近，是相对于“实岁”的概念而言，所以古书中并不存在这个说法。按照中国古人的观念，女子受孕结胎之时，便已经算作生命之开始，所以在经过十月怀胎之后，婴儿落地之时，便算作一岁，而年龄的递增并不像我们今天这样，要过了确定的生日之后才算作长了一岁，而是从新的一年开始（阴历大年初一）就算长了一岁。举例来说，某人生于阴历五月，那么出生之时，就是一岁，然后到了第二年春节，就算作两岁，以后以此类推。这样的话，出生于年末的人，虚岁就会比较大。极端的例子就是生于除夕（年三十）的婴儿，出生那天是一岁，第二天是大年初一，就变成两岁，所以这种人的虚岁往往比实际年龄大两岁。

周岁和实岁相同，毛岁和虚岁相同。如果你现在20是周岁，那么你的虚岁就是21。虚岁比周岁大一岁。