年三十还有大集吗？

一、年三十还有大集吗？

年30有大集，不过一般都是半天。一般人年30之前年货都办好了，因此，年30的大集人会很少，一般只有半天，年30大了，也就意味着春节开始了

二、莱芜年三十有大集吗？

莱芜年三十是否有大集，可能会受到多种因素的影响，如当地的文化传统、政府政策等。因此，我无法直接给出您一个确定的答案。一般来说，很多地方在农历新年期间都会有一些特殊的市集或活动，但具体的日期和形式可能会因地区而异。您可以尝试向当地的居民或相关机构咨询，以获取更准确的信息。另外，您也可以考虑在当地的旅游网站或社交媒体平台上搜索相关信息，这些平台通常会有大量的当地用户分享他们的经验和见闻。最后，祝您新年快乐，万事如意！

三、农村大集赶上农历没有三十咋办？

在农历没有三十的情况下，农村大集的时间可能会有所调整。一般情况下，如果遇到这种情况，会采取以下两种方式之一：

1. 提前举办：如果农村大集的时间安排在农历30日，但该月份没有30日，可以将大集提前至该月份的最后一天，在农历24日或25日举行。

2. 推迟举办：另外一种方式是将农村大集推迟举行。如果农历没有30日，可以将大集推迟到下一个月的初一日，以保证所有的乡亲都能够及时赶到。

无论采取哪种方式，具体时间需要和当地的村委会或大集组织者商议决定，并及时宣传通知所有参与的乡亲。

四、蓝翔大集年三十还开吗？

开。

蓝翔大每周末都开放。年三十是周五正好是周末，正常开放。蓝翔大集位于蓝翔路商贸城侧西侧。蓝翔大集是济南比较好比较有名的大集。

五、前三十年农村工业发展如何？

前30年不知道，但再以前，知道一点，结论是那时我见过的农村有工业，而且很上规模：

1959年，我家搬进了矿区，矿区周围都是农村，我们班级的同学就有一半来自农村，那时我长随同学们去他们家所在的村庄附近转悠，也听说了一个词“社办企业”。

那一带有国有煤矿，周边就自然有社办煤矿，还有社办 缸窑， 社办 壁石厂，社办陶瓷厂 ， 知青时，我下乡的那个公社 朱屯有 烧耐火砖的，周屯有“烤烟楼子”，有些人专门莳弄大叶子烟，吊挂一米来长的烟叶子 在烟楼子里烤； 远点儿的红石砬子 ， 高屯都有 烧白灰的白灰窑，壁石窑......附近公社鹰守屯有弄石英砂的 ,钟屯有烧转瓦的，冮屯公社有搞铜搞钼......什么的。

1968年6月，我与三个同学被学校派到位于沙锅屯小塔北面山沟里一个缸窑干了几个月。不但见识了社办缸窑，还见识了社办煤矿。

社办缸窑，是个顺着山沟铁丝网子圈起来的工厂，并不大。办公室在上坡一进院门的那栋平房紧西头，挨着办公室的是食堂，也做会议室，边上是库房。那时那个缸窑就有一辆卡车（那时好多国有企业都没有卡车）

过了平房东头，是棚子搭的成品库房，整齐地码放着一摞一摞之间夹着秫秸，大大小小倒扣着的缸。大缸有一人来高，一夲多粗，小缸比大花盆大，我一手就能拎起来。

过了缸垛，就看见了没有墙壁的工棚。芦苇蓬盖下，师傅们扎着围裙，或蹲或坐，面对旋转坯盘上的陶泥坨，用刮刀立着对准陶泥芯向下一插，旋转着的陶泥芯就被切割得翻卷着拱起一大块，一手接过拱出来歪倒手里的陶泥放身边陶泥盆，另只手继续挡着旋转着的陶泥坨外沿，待腾空的手回来扣入飞转的陶泥凹芯，双手协作内挤外压，随着手掌拉伸高抬，圆块状的实心陶泥转眼就有了缸坯模样。再用双手配合顺着旋转的缸坯，不停地上下均匀内挤外压，逐步挤压拉伸规制抬高，很快就将一块不起眼的陶泥像变戏法似地弄成了漂亮的大肚子缸坯。我不眨眼地反复盯看那双灵巧的手，遗憾的是，始终也没发现有什么机关，不得不赞叹这就是技术。

缸坯定型，然后阴干，上釉，再装窑烧。

烧缸的缸窑还得往山沟里去，是固定建筑好了的，一字排开并列 前后 几座；每座都有几丈方圆，

缸坯用手推车推进去，有专门的烧窑师父码好，垫实，泥封，然后才点火 烧； 得高温烧制好久，烧好了，出炉，就是盛水 ，腌咸菜 ，渍酸菜 ，盛粮食的大缸。

当然那儿也做些精细漂亮的花盆，带着花边的瓷碗 磁盘；还烧制耐火砖，坩埚，电线杆子上的电磁瓶…什么的.

问师傅原料陶土哪儿来的？师傅说，就是沟里挖的高岭土。

原来缸厂选址这儿，就是沟里开采原材料高岭土方便。据说老辈子只做炖肉煲汤的砂锅。沙锅屯就是因为出 北京”砂锅居”的砂锅得名。

1968年8月有一天，亲眼见开来一辆吉普车，说是要“为国家订购大皮缸”，他们那个地方（后来知道是盘锦）将要接待10万知青，全部水缸 咸菜缸 酸菜缸 都由他们采购！

知青下乡后，我的同班同学,回乡的 Q某就被他大哥“安排”进了那个缸窑当了电工。

那一带多地生产队生产陶瓷制品，现在知道的人已经不多了，2015年回去看，只有一座座破烂坍塌的老窑还孤零零的戳在那里，年青人都不知道是干什么的，其实也曾经是那一带的辉煌。那一带不但有丰富的煤炭，还埋藏着取之不尽、用之不竭的制陶造磁原料。

清初山西迁来一位姓李的制陶匠，落户沙锅屯，乡人叫他‘老西子’。‘老西子’先在沙锅屯青龙寺附近建了一座马蹄窑，然后挖掘陶土，制坯烧缸做砂锅。

顺治年间，锦州西关有个姓冯的陶瓷匠，迁居邱皮沟 一带的二佛庙子落户。自己挖掘陶土、瓷土、烧缸。后来进一步发展，制盆、制坛、制罐，都是人们日常生活的器具，深受欢迎，产品远销外地，声誉越来越高，最后发展成了远近闻名的“福聚成”缸窑，成为冯姓祖业，历经300来年。

光绪年间，二佛庙子已发展到四家小缸窑。“同聚缸窑”是清代王庄头的祖业，1906年，卖给袁姓，袁姓经营了50多年；“天增广”缸窑是1882年旗人刘姓所建，经营70多年；“德兴成”缸窑，，是陈姓祖业，窑主秀才出身，经营70多年；1938年，大西沟李姓建“德顺缸窑”。这五家缸窑在伪满时期都在经营，一直到1954年全部加入朝阳手工业生产合作社。（那时这一带归朝阳管）

1958年，朝阳县成立地方国营朝阳县耐火材料厂，1959年改为朝阳县陶瓷厂，1960年，移交给锦州市手工业管理局，和锦陶粗瓷车间合并，成立锦州日用陶瓷厂，厂部设在锦州。我案头郑板桥体的“吃亏是福”就是那个厂烧制的！

当年，还烧制了好多毛主席像章！

1961年7月，部分工厂迁回砂锅屯公社二佛庙子村，隶属锦州日用陶瓷厂。

1969年6月，二佛庙子陶瓷厂由锦州移交给锦西县工业站，1977年5月，因采煤沉陷区治理，陶瓷厂整体由二佛庙子搬迁到黄土坎公社蔡家屯。改开后破产，不复存在。

1968年 夏天我们被派去的缸厂，厂房建在了地势较高的沟帮子上。有一天中午，食堂停电，没饭吃，就随一个老大哥去山下西北边，沙锅屯东，新沙河边高粱地里一个叫“隆沙煤矿”的小煤窑食堂吃饭。 远远透过青纱帐就能隐隐约约地看见黑乎乎高耸的矸石堆，煤窑食堂就在矸石堆边。煤窑是沙锅屯公社的集体企业，矿工都是人民 公社社员。

大哥看样子以前来过，轻车熟路，也没费话就进了食堂。拿钱换饭票时看见油渍麻花的饭票上分明印着“沙锅屯公社隆沙煤矿食堂”。当时正闹文革，革命风起云涌，好多单位都改了名字，已经很少见到“隆沙”这种不革命的单位名称了，轻易就记住了这奇怪的名字。

先在食堂售饭口买了两个苞米面饼子一碗茄子炖土豆，端向靠窗的一张桌子，坐下吃饭时发现窗户正对煤窑口，感觉新奇，就边吃边透过玻璃窗户看。

煤窑口能有一人多高，两米多宽。碗口粗的立柱支撑着板皮树枝子斜苫在煤窑入口处，覆盖沙土黄泥抹的窑口顶棚只露出地面几米，就大幅度倾斜着深入地下不见了。

正想着吃了饭过去看个仔细，眼睁睁地就看着黑洞洞的窑口露出个头顶柳罐斗式儿安全帽的人头，一点一点儿升上来，原来是个背煤的矿工。他猫着腰，以令人奇怪的姿势肩着黑乎乎的煤口袋，那湿漉漉，往下滴答水的煤口袋不是背在他背后，也不是扛在肩膀上，而是胸前耷拉一少半口袋，背上驮着另一大半口袋。驮煤口袋的矿工，几乎伏在地上，贴着倾斜的矿洞从井下一步一喘地爬上来。胸前耷拉的煤口袋边，还吊着一盏哧哧地喷着半尺多长火苗子的灯。

感觉新奇，就盯看那灯体发黄，像似黄铜水烟袋锅的灯。后来知道那就是代替矿灯照明的“嘎斯灯”。据说灯体分上下两层。下层装的发火燃料叫“电石”，上层装的水，通过中间隔层的细孔滴落到“电石”上，生发出能燃烧的气体，点燃顺“黄铜水烟袋锅”长嘴喷出的气体，就成了哧哧的火苗子。这种嘎斯灯，不但能照明，还能通过燃烧的气体，探知深深的矿洞中是否缺氧。一旦缺氧，“嘎斯“燃烧的气体先滋滋作响， 火苗溟灭，就等于给没有通风设备的小煤窑报了警，通知缺氧危险，马上撤离。

背煤汉子拄着刨煤镐 （一米来长类似小型手镐，可刨煤 也可倒过来手握镐头爬坡当手杖，拄着借力爬坡） 爬出坑口。已经看不出颜色的衣裤中间，扎条一巴掌宽的腰带，哼哧哈哧像背钱搭子那样，肩着煤口袋，艰难地直起腰，顾不上擦汗喝水喘气，挣扎着紧走几步，登上煤堆边磅秤上的木板，晃了几晃站稳，扭头看着旁边小房中闻声出来的那个扭着腰姿的半老徐娘，看她过来扒拉秤砣称重量，大声地报了数，才倒掉口袋里的煤，伸直腰，口袋搭肩上，张嘴露出一口白牙问了句“多少斤？”

听说背上来一百斤原煤挣九毛钱。一个好汉子，一天能背上来十多口袋，挣5-6块钱！这在普通工人月薪三四十元的年代，可是一笔可观的收入。

那一幕真是触目惊心，那是我第一次看见煤竟然是这样背上来的，而不是像电影中演的那样，顺着溜子皮或运煤轱辘码子车从井下滚滚而来，因此刻骨铭心，以至于想起来，那情景就历历在目。

后来社办企业煤矿也有了绞车，轱辘码子小铁道......

曾几何时，国有煤矿周边的社办小煤窑，缸厂 陶磁厂都是砂锅屯公社的支柱产业，凡是国有煤矿附近，必有社办小煤窑，甚至有社办小煤窑与国有煤矿挖通......

辉煌时期，那一带社办企业的产品远销东三省，内蒙。

邱皮沟火车站 下庙子火车站 付龙山 火车站 三家子火车站...... 都曾设有专用铁路站台，成车皮的社办企业煤炭 陶瓷制品 运往各地，财源滚滚.....

六、辽宁农村大集大全？

我们老家五天一集。

我们附近五个乡镇联合开集，五天一集，周而复始。我们那个镇是每月的二号，七号，十二号， 十七号，二十二号，二十七号，每月六天，老百姓买东西特别方便，大集上有吃的（方便食品，米面，蔬菜，肉类，水产品），日常用品 ，生活用品，生产工具等，应有尽有，你想买的东西，大集上几乎都能买到。

七、山东农村大集小吃？

回答：山东农村大集小吃有：

比如我们沂蒙山区的临沂市，境内农村大集众多，也非常有名，每到赶集，我们都要吃上一顿拉面或捣鱼刺，还有出了名的猪肉丸子汤…等等。

八、农村大集是什么？

        就是固定日期在固定地方进行商品交易的地方。参加人员称赶集，一种民间风俗，南方称作“赶场”、“赶山”、“趁墟”。集市是指定期聚集进行的商品交易活动形式。主要指在曾经商品经济不发达的时代或地区遗留下的一种贸易组织形式。又称市集。赶集是劳动人民生活中所必不可少的一项活动。赶集也具有时间性。

九、农村大集费用多少？

答题公式1：++ 农村大集费用因地区而异。1, 在一些相对落后的农村地区，大集通常是每月一次或每季度一次，需要买家和卖家双方搭建临时摊贩，摆放出售商品，所以费用相对较低。2, 在一些发达地区，如村庄大集、市场运营较好的地方，需要买家和卖家事先预约摊位，并缴纳一定的摊位费、管理费、保证金等费用，费用比较高。除此之外，一些大型活动的场地租赁费用、宣传费用等也需要计入总费用。3, 总的而言，农村大集费用因地区而异，具体需要根据实际情况进行计算。

十、农村大集的歌曲？

简单的幸福，骑着毛驴去赶集，故乡芬芳，怀念青春，人间第一情，复兴的力量，赶集，沙漠骆驼等等这些歌曲都是适合农村大集的歌曲，很有氛围和意境