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踏青什么意思?

263 2024-03-09 05:14

一、踏青什么意思?

踏青,又叫探春、寻春,就是指春天到郊野去游览。踏青的习俗在中国由来已久,李淖在《秦中岁时记》中曾有记载:“上巳(农历三月初三),赐宴曲江,都人于江头禊饮,践踏青草,谓之踏青履。”杜甫在诗中也曾记载了皇家浩浩荡荡春游踏青的情景,“三月三日气象新,长安水边多丽人”。北京民俗历来有踏青的讲究,每当青草依依、清水涟涟之时,人们便脱下长布衫,走出四合院,三五成群到乡野山间赏景散心,一冬的沉闷一下子便烟消冰释。

踏青 - 概述

踏青

踏青,又叫春游、探春、寻春。于花草返青的春季,结伴到郊外原野远足踏青,并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动。

中国的踏青习俗由来已久,传说远在先秦时已形成,也有说始于魏晋。据《晋书》记载:每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景,至唐宋尤盛。

据《旧唐书》记载:“大历二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可见,踏青春游的习俗早已流行。到了宋代,踏青之风盛行。

宋代画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景。在这一画卷,画面人物就达550多人,牲畜50余头,船20多艘,车、轿20多乘。

清明踏青之盛况,可见一斑。 唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景,“三月三日天地新,长安水边多丽人。”千百年来,踏青渐成了一种仪式,“逢春不游乐,但恐是痴人。”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。

踏青 - 词语

踏青

拼音:tà qīng

释义:亦作“蹋青”。清明节前后郊野游览的习俗。旧时并以清明节为踏青节。

示例:唐孟浩然《大堤行》:“岁岁春草生,踏青二三月。”

元杨允孚《滦京杂咏》:“高柳岂堪供过客,好花留待蹋青人。”

清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“我尝清明上冢,见游女蹋青。”

柔石《二月》二二:“我们举行一次踏青的旅行也好。”

踏青 - 习俗

踏青

踏青虽在一年之春,但具体时日常有出入。明朝冯应京、元朝费著、唐朝李淖,分别在文中指明踏青时节为正月初八、二月二日、三月初三。农历二月二日人们纷纷出城采蓬叶,备牲醴纸爆竹,为土地神庆寿行祭礼。后来,由于清明扫墓,正值春光明媚,草木返青,田野一片灿烂芬芳。扫墓者往往“哭罢,不归也,趋芳树,择圃,列坐尽醉”,由单纯的祭祀活动演化而为同时游春访胜的踏青。宋时诗人吴惟信诗云:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日墓笙歌收拾去,万株扬柳属流莺。”对当时春游自昼及暮,笙歌如痴的盛况可谓描摹得淋漓尽致。

春暖花开的清明时分。在这个时节里,他们结队出游,在凭吊先人的同时,感受春天气息。在郊野中荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等,心情被放飞得不想回转,快乐也渐渐从脸上溢满内心。

荡秋千,古代,清明节有荡秋千的习俗。秋千,古字两字均有“革”字旁,千字还带走字,意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代,人们为了获得高处的食物,在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子,双手抓绳而荡。后来,齐恒公北征山戎族,把“千秋”带入中原。至汉武帝时,宫中以“千秋”为祝寿之词,取“千秋万寿”之意,以后为避忌讳,将“千秋”两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代,秋千成为专供妇女玩耍的游戏,以练习轻捷、矫健。打秋千时,人在空中荡来荡去,翩翩若飞,很有趣味。《开元天宝遗事》记载:“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈笑以为宴乐,帝呼之为半仙之戏。”

在唐宋文人的作品中,有许多关于秋千的描述。唐诗人韦庄曾有《长安清明》诗云:“紫陌乱嘶红叱拔,绿杨高映画秋千。”清明春风拂柳之际,女郎三五成群荡秋千于郊野树下,确实充满诗情画意。荡秋千在当时是非常普遍的游戏,宋代女词人李清照在词中常有描述:“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。”(《点绛唇》)民间多爱在清明踏青时节,在郊外用竹子架成一种临时性的“竹笋秋千”,舞荡嬉戏。因为清明节处处荡秋千,也有人把它叫做“秋千节”。放风筝是清明前人们最爱玩的游戏。风筝,在我车已有二千多年的历史。据传说,在春秋时期,有位公输般,即神话中的“鲁班”,会做木鸢,削竹为鹊,成而飞之,三日不下。南北朝时期,梁正武帝在台城被侯景叛军围困,大臣羊侃曾用风筝系上诏书,招来援军救驾。风筝最初的作用只是军事上传递消息的工具,以后逐渐演变为一种娱乐玩具。

放风筝,唐代诗人高骈写有《风筝》一诗:“夜静弦声响碧空,宫商信任入来风;依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。”风筝真正的命名,《询刍录》记载:风筝,即纸鸢,又名风鸢。五代时李邺于宫中作纸鸢,引线采风为对,后于鸢首以竹为笛,风入笛管发出悦耳之声,好似“筝”鸣,俗称风筝。起初只限于皇宫贵族中的公子佳人玩赏,到了宋代以后,才成为民间群众喜爱的一种活动了。风筝既是一种美丽的民间工艺品,又是大众娱乐品,历来爱到文学家的传唱。《北京竹枝词》也对风筝有生动的描绘:“风鸢放出万人看,千丈麻绳系竹竿。天下太平新样巧,一行习上碧云端。”早在清朝时,风筝已在扎、糊、绘、放四艺上发展到相当精致的程度。曹雪芹在北京西山“穷居著书”时,细究风筝扎糊之法,还写了《南鹞北鸢考工志》一书。书中详细介绍了翼燕、双鲤、彩蝶、螃蟹、宠妃、双童等四五十种风筝的扎、糊、绘、放等技法和工艺。此外,古代放风筝又是与放晦气联系在一起的。《红楼梦》中有这样一段描写:林黛玉不妨将制作精巧的风筝放掉。李纫劝她:“放风筝图的就是这一乐,所以叫放晦气,你该多放些,把病根儿带去就好了。”而当紫鹃要去拾断了线的无主风筝时,探春又劝阻:“拾人走了的,也不嫌个忌讳?”可见古时放风筝是人们消灾祛难的手段,不能去拾别人的风筝,以免沾上别人的晦气。也有人在放风筝时,把所有的烦恼写在纸上,让它随风筝飞上蓝天,认为一切烦恼都会随风而去。

斗鸡,古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

蹴鞠,鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

踏青 - 诗词

踏青

桃花而诗人骚客更是吟颂成篇,佳句华章比比皆是。如“岁岁春草生,踏青二三月”(孟浩然《大堤行》),“南国春半踏青时,风和闻马嘶”(欧阳修《阮郎归·踏青》),“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新”(朱熹《春日》)等,最优雅的无疑是1600多年前,发生在浙江绍兴的“曲水流觞”了,这一踏青活动中,不仅产生了37首酒中所赋之诗,更诞生了“天下第一行书———王羲之的《兰亭集序》。”

《阮郎归·南园春半踏青时》欧阳修

南园春半踏青时,风和闻马嘶。

青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。

花露重,草烟低;人家帘幕垂。

秋千慵困解罗衣,画堂双燕栖。

作者简介: 欧阳修(1007~1072年)【注音】 ōu yáng xiū ,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。

《春日》宋 朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

作者简介:朱熹(1130—1202)南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。汉族,字元晦,后改仲晦,号晦庵。别号紫阳,祖籍徽州婺源(今属江西),侨寓建阳(今属福建)崇安。

《苏堤清明即事》宋 吴惟信

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

作者简介:吴惟信,字仲孚,?川(今浙江吴兴)人。南宋后期诗人。

《郊行即事》宋 程颢

芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

作者简介:程颢 (hào) (1032~1085),宋代理学家、教育家。 字伯淳,人称明道先生,河南府(今河南洛阳)人。与程颐为同胞兄弟,世称“二程”。

踏青 - 注意事项

踏青

春季气候湿润,容易滋生细菌,要尽量避免饮用生水和吃不卫生的食物。不要席地而坐,以免受潮致病。近距离出游,最好自备干粮及茶水。“春困”是常有的感受,因此要避免过度劳累,特别是患有高血压、心脏病、哮喘等慢性病的中老年人,春游时要量力而行,不要登高山走远路。景色迷人常易使人乐而忘返,要注意节奏。

警惕旅游病

春天到来,又是旅游好时节。外出旅游,一定要注意自身保护,谨防形形色色的旅游病侵袭身体。

1、花粉过敏症 花粉过敏症多由各种树木或其他植物的花粉引起,一般表现为呼吸道和眼部出现不适症状,如鼻塞、流涕、打喷嚏,鼻腔、眼角以及全身发痒,与支气管哮喘相似;严重者还会出现胸闷、憋气。春、夏、秋三季是花粉过敏症的流行高峰期,因此,有过敏反应的人最好不要选择这个时期外出旅游,尤其不要选择有风的天气去旅游。如需外出,要备上脱敏药物,如苯海拉明、扑尔敏等。

2、旅游露宿症 有些青年人在夏、秋旅游时,为了贪图凉快,喜欢在野外露宿。结果,第二天醒来不是头痛、头晕,就是腹痛、腹泻、四肢酸痛,周身不适。预防旅游露宿症,最好的办法是不在野外露宿,如确实找不到住处,也应搭个简易帐篷,且露宿地点应选择在干燥、通风、平坦之处,最好选择东南坡,搭地铺时,可找些干草当“褥子”,既防潮又解乏。

3、海滨旅游症 海滨空气湿度大,空气中钠离子含量较高,患有急性风湿病、糖尿病、甲状腺功能亢进、渗出性胸膜炎和心力衰竭的人不宜去海滨旅游,否则会加重病情,患上海滨旅游症。

4、洞穴旅游症 洞穴里固然凉爽,但并不是任何洞穴都可随便进去的,一些人迹罕至的岩洞、荒废的古塔,长年无人去,阴冷潮湿,久而久之,便会滋生各种各样的细菌、病毒,游人会被感染;而且这些地方还常有毒蛇、蝙蝠等出没。因此,外出旅游不要见洞即进,要调查清楚,以免受到伤害。

踏青防“三毒”

当您到野外出游,这里要特别提醒您,出游莫忘防病防毒。

防花毒。时下正是春游的大好时节,但春季踏青须防花毒。有些人在花丛前呆久了,会出现头昏脑胀,咽喉肿痛等症状。原来有些花会释放一种对人体有害的废气,有的花粉含有毒碱,久与花伴会造成慢性中毒。这些有毒的花卉主要有:杜鹃花、含羞草、夹竹桃、水仙花、一品红、马蹄莲、夜来香、郁金香、飞燕草、仙人掌类植物等。还有一些花草可引起人体过敏,如五色梅、洋绣球、天竺葵等。

防蜂毒。蜂毒主要含蚁酸、神经毒素和组胺等,可引起人体溶血、出血和中枢神经损害。毒力以蜜蜂最小,黄蜂和大胡蜂较大,竹蜂则最强。因此,外出踏青不抹香水、发胶和其他芳香的化妆品,以免招蜂;携带的甜食和含糖饮料要密封好。若不小心触动了蜂巢,引起蜂群骚动,应就地蹲下。若遭受蜂蜇,应立即小心拔出毒刺,然后选择适宜的洗液冲洗伤口:如系蜜蜂蜇伤,可用肥皂水或干净水冲洗。

防病毒。有一种流行性出热病毒与野外活动的关系密切。原来,此种病毒的携带者是鼠类,特别是野鼠,故该病的流行区域多在山间田野接壤的地方,以每年初夏5~6月或晚秋10~11月为流行“旺季”。但是近年来疫区有所扩大,流行季节也提前到春季,因而对春游踏青的人们构成威胁。因此,野外活动不可在山林或草丛中躺卧或睡觉;野外归来先要清扫掉衣服上的尘土;外出宜穿长袖衣裤,以防不测。

踏青 - 好处

踏青

春季外出踏青对人体是有诸多益处的。如穿林过涧呼吸新鲜空气,可清肺健脾,增强心肺功能;攀峰越岭,可舒筋活络,防止关节老化;疾步快走,可促进血液循环,预防动脉硬化;举目远眺,可以开阔视野,推迟视力退化;通过消耗身体热量,可以促进胃肠蠕动,改善消化功能,增进食欲等等。

而气候适宜的春季,空气中的“长寿素”——负氧离子较多,据测定,在大城市的房间里,每立方厘米空气中只有40~50个负氧离子,郊野却有700~1000个,海滨和山谷高达2000个以上,对增进人体健康大有裨益。它不仅能杀死空气中的多种细菌,还可以调节大脑功能,促进血液循环和新陈代谢,提高人体抵抗力,还可以消除疲劳,振奋精神,并具有镇痛、镇静、镇咳平喘、降血压等功效,对于高血压、气喘病、神经衰弱、关节炎都有治疗作用。因此也被称为“空气维生素”。

此外,野外春风和煦,光线适宜,使人产生一种非常舒适的感觉,由于紧张工作而产生的疲劳感觉,也会因此而消散。另外,可以使人的心跳和呼吸放慢,从而使心肺得到休息。有人测定,在野外,每分钟心脏跳动比在城市要减少 4— 8次,个别情况可减少 14— 18次,呼吸可减少 2— 3次,这是极益心肺的。

青山绿水也能给您的视觉带来一定的冲击力,对视力大有益处。置身于山水之间,放眼望去,会使眼内睫状肌松弛,眼球屈光调节机构放松,预防近视。绿色,对眼睛又是一种良性刺激,会使人视力敏锐,心境平静。

对于在室内蛰伏了一个冬季的老年人来说,踏青更是不错的选择。您可以徜徉游览,调剂神经,使大脑皮层中的兴奋和抑制过程得到改善,同时也可陶冶性情,健体强身。踏青,是指春日郊游,也称“踏春”,一般指初春时到郊外散步游玩。旧时曾以清明节为踏青节,不过,踏青节的日期因时因地而异,有正月八日的,也有二月二日或三月

二、历史上终身未娶的和未嫁的名人都有哪些?

纵观历史,在历史的长河中有着未娶和未嫁的名人志士,肚子一生,直至终老。有一句话是若你未嫁、我未娶,我们结婚可好。话里话外无不透出爱情的魅力。借用19世纪俄国伟大思想家、文学家列夫、托尔斯泰的一句话来说:结了婚的人每每相似,单人的人却各有各的痛处,亦或是幸福也未可知,问题是,在成为单身的伟人与已婚的平庸之间,如何在鱼与熊掌间做出选择,一直困扰着人们。以下我们一起了解历史上那些未娶,未嫁的名人。

1、霍去病(前140年—前117年)​西汉名将,大司马骠骑大将军,冠军侯。

匈奴未灭何以为家!​汉家将士三十万,将军兼领霍嫖姚。漠北之战中,霍去病封狼居胥,大捷而归。元狩六年,霍去病去世,年仅24,未娶亲。

2、林逋(981年—1028年)字君复,后人称和靖先生,林和靖。北宋著名隐逸诗人。

吴山青,越山青。两岸青山相对迎,谁知离别情? 君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成,江头潮已平。 这首脍炙人口的《相思令·吴山青》,是北宋隐士诗人林逋的杰作。很多人将这首小令理解为情诗,以为他年轻时有过一段刻骨铭心、至死难忘的爱情。但事实上林逋终身未婚,也未见有缠绵悱恻的情事记载。林逋早年曾游历于江淮等地,后隐居于杭州西湖孤山之下,由于常年足不出户,以植梅养鹤为乐,又因传说他终生未娶,故有“梅妻鹤子”佳话的流传。

3、陈天华(1875年-1905年12月8日),原名显宿,字星台,亦字过庭,别号思黄。近代革命家,华兴会创始人之一,同盟会会员,清末的革命烈士。怀有远大抱负的他无意结婚,以至于终生未娶。

4、金岳霖(1895—1984)著名哲学家,逻辑学家

论近现代中国第一才女,非林徽因莫属。而为她终身苦的三个男人中有一个就是金岳霖先生。为了她一辈子未娶,且与情敌毗邻而居,终生为友。“一身诗意千寻瀑,人间万古四月天。”这是林徽因去世金岳霖写的挽联。多年以后和朋友吃饭,席间说:今天是徽因的生日,举坐皆然。(情痴若此,敬佩!)

5、石美玉(1873-1954年) 女医师、著名的女布道家 石美玉是中国医学界最早留学美国的女医师之一,二十世纪中国著名的女布道家。

生于江西九江一个基督徒家庭里,由于信仰之故,父母亲思想开明,不再遵从中国的封建礼教习俗,反对妇女缠足,故石美玉免遭缠足之苦,一双大脚使她远近闻名。石美玉也是一个终身未婚的美丽女子,她把最美的年华奉献给了她挚爱的主和她的病人们,但她在九江收养了四名子女。

6、林巧稚(1901-1983)医学家、中国医学科学院院长,中科院士。中国现代妇产科奠基人。

事业和个人幸福不可两得的情况下,为此宁可独身。一身接生五万多个孩子,或许这比多少论文更有价值,或许这就是林巧稚用一生告诉我们的。林巧稚在婚姻上重复了南丁格尔的选择,甚至可以说她的选择比南丁格尔还要自觉。

7、吕碧城(1884-1943) 民国四大才女之一 吕碧城,《大公报》的第一位女编辑。

她的诗词创作,有着极高的天赋和才华,是辛亥革命前后著名的文学团体——南社的重要成员,被称为“近三百年来最后一位女词人”。 吕碧城极具反叛精神,对女子相夫教子、贤妻良母才为德的传统理念不以为然。当友人问及她的婚姻,她回答说:“生平可称许之男子不多”。于是,吕碧城虽姿容优雅,但终身未婚,后皈依佛门。

8、叶企孙(1898-1977) 中国卓越的物理学家、教育家,中国物理学界的一代宗师 叶企孙是我国现代物理科学研究的奠基者和人才培育者,当年重要的影响了清华大学的建设发展,中国如今的很多物理学专家,大都出自他的门下,如钱学森、李政道等。然而叶先生却终身未娶,据说是缘于在一次恋爱中的失利。在和一名同僚同时钟意于一个女孩子的时候,叶企孙做了个君子协定,结果女孩子的红绣球打中了他的对手,先生就此淡泊于感情,专心治学一生。

10、陈岱孙(1900-1997) 著名经济学家、教育家 陈岱孙是中国著名的经济学家和教育家。

他自1927年从哈佛归来后,先后在清华大学、西南联大和北京大学执教七十载,用他自己的话来说,就是“这辈子只做了一件事,教书”。。据传,70多年前,风华正茂的岱才和同学同时爱上一“有文化的家庭妇女”。双方击掌盟约,将来谁先得博士谁娶其为妻。于是两位翩翩少年同时放洋欧美。岱老在哈佛苦读四年终于获博士学位,他归以似箭,当即买船票辗转回国,可功亏一篑,人到北京才发现,“有文化的家庭妇女”已被人略施小计捷足先登。据那些笃信爱情至上的学兄讲,岱老才因此终身未娶,独善其身,从27岁活到97岁。然而无论传闻真假,我们都应记住这位孤独而神秘,高贵又超脱的学者,他的一生,不同凡响,使人忘却尘想。

11、吴贻芳(1893-1985) 生物学博士,著名教育家 她是中国第一代获得学士学位的女大学生,也是中国第一位女大学校长年仅35岁就担任赫赫有名的金陵女子大学的校长,并连续执掌该校长达23年。她又是著名的社会活动家,1945年代表中国出席了联合国成立大会,并成为在《联合国宪章》上签字的第一位女性。1979年获美国密执安大学为世界杰出女性专设的“智慧女神”奖。 然而吴贻芳却终身未婚,独自住在学校的教工宿舍里。曾有好奇的学生追根究底,她也顾左右而言他,语焉不详。有学者认为这是她的基督徒信仰和爱国者思维的冲突所致。

12、苏曼殊(1884—1918)中国诗人,作家,画家,书法家,情僧。

他先后几番出家,依然斩不断情丝纠缠,这个中日混血的小和尚是鸳鸯蝴蝶派的开山人。35岁他因肠胃病卒于上海,恰如自己的诗句:人间花草太匆匆,春木残时花已空。

三、杜甫诗词曲江意思?

曲江是唐代长安城南的一条河,当时是一个非常繁华的地方,是贵族和文人墨客的聚集地。杜甫的《曲江》共有两首,分别是《曲江二首》和《曲江对酒》,以下是这两首诗的简要解释:

《曲江二首》

其一

一片花飞减却春,风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐,何用浮名绊此身。

其二

朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。

传语风光共流转,暂时相赏莫相违。

这两首诗作于乾元元年(758 年)暮春,杜甫时在左拾遗任上,但在当时的政治环境下,他的处境十分艰难,因此写下了这组诗。第一首写的是曲江景色和自己的感受,描绘了暮春时节曲江花飞、风飘万点的残春景象,表达了诗人的忧国忧民之情。第二首则是在第一首的基础上,进一步表达了诗人的人生态度。诗人借酒消愁,抒发了自己的忧愤之情,同时也表达了自己的豁达和乐观,认为人生苦短,应该珍惜当下,及时行乐。

《曲江对酒》

苑外江头坐不归,水精春殿转霏微。

桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。

纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。

吏情更觉沧州远,老大徒伤未拂衣。

这首诗是杜甫在乾元元年(758 年)春,只身流落长安时所作,表达了诗人面对困境时的豁达和乐观。诗中的曲江花草、宫殿、桃花、黄鸟等意象,都表现了诗人对美好事物的向往